Hvilke tekster / værker gik tabt på grund af de mongolske invasioner af Baghdad? Baghdad var et center for læring, og der synes at være et enormt litteraturtab under byens sæk, ligesom tabene fra Alexandria-biblioteket.
Hvilke tekster / værker gik tabt på grund af de mongolske invasioner af Baghdad? Baghdad var et center for læring, og der synes at være et enormt litteraturtab under byens sæk, ligesom tabene fra Alexandria-biblioteket.
Hovedbiblioteket i Bagdad var Bayt al-Hikma , House of Wisdom. En meget god artikel om dets indhold og aktiviteter er her.
Der var forskellige faser. I begyndelsen fortolkede de bare Koranen. Derefter begyndte de at oversætte udenlandske værker. Senere begyndte de at lave deres egen forskning inden for kemi, algebra, medicin og andre discipliner.
Fra Britannica læste jeg:
I det samme hovedstaden blev grundlagt det store bibliotek Bayt al-Ḥikmah ("Visdomshuset"), der indtil mongolernes bysæk i 1258 tjente som et kæmpe lager for den række værker fra den hellenistiske tradition, der blev oversat til arabisk. Al-Andalus blev for resten af Europa en model for et samfund, hvor religioner og kulturer i islam, kristendom og jødedom kunne arbejde sammen og skabe et system af stipendium og undervisning, der kunne overføre arv fra ældre civilisationer og de rige kulturelle blanding af det andalusiske samfund. Vestlig videnskab, matematik, filosofi, musik og litteratur var alle modtagere af denne fascinerende æra, hvis afsluttende stadier det fabelagtige Alhambra-paladskompleks i Granada, Spanien, fortsat er det mest synlige symbol.
Der var også matematiske tekster:
Den efterfølgende erhvervelse af græsk materiale var meget avanceret, da kalifen al-Maʾmūn konstruerede et oversættelses- og forskningscenter, Visdomshuset, i Baghdad under hans regeringstid (813–833). De fleste af oversættelserne blev foretaget fra græsk og syrisk af kristne lærde, men drivkraften og støtten til denne aktivitet kom fra muslimske lånere. Disse omfattede ikke kun kalifen, men også velhavende individer såsom de tre brødre kendt som Banū Mūsā, hvis afhandlinger om geometri og mekanik udgjorde en vigtig del af de værker, der blev undersøgt i den islamiske verden.
Af Euclids værker elementerne, dataene, optikken, fænomenet, og On Divisions blev oversat. Af Archimedes 'værker vides kun to - Sphere and Cylinder and Measurement of the Circle - at være oversat, men disse var tilstrækkelige til at stimulere uafhængige undersøgelser fra det 9. til det 15. århundrede. På den anden side blev stort set alle Apollonius 'værker oversat, og af Diophantus og Menelaus blev hver bog Arithmetica og Sphaerica oversat til arabisk. Endelig leverede oversættelsen af Ptolemaios Almagest vigtigt astronomisk materiale.
Af de mindre skrifter, Diokles 'afhandling om spejle, Theodosius sfærer, Pappus' arbejde med mekanik, Ptolemaios Planisphaerium og Hypsicles 'afhandlinger om regelmæssig polyhedra (den såkaldte bøger XIV og XV i Euclids elementer) var blandt de oversatte.